貴州雕塑朱銘曾提及他的發(fā)明觀：寫意太極雕塑不是學習，藝術要修行。景觀太極雕塑從生下來開端學習，怎樣吃、怎樣穿、怎樣跑、怎樣跳，甚至于怎樣發(fā)明。寫意太極雕塑便是著作。一幅畫，一首歌或是種一畦菜，景觀太極雕塑覺得都是。寫意景觀太極雕塑是現(xiàn)象，藝術是隱含在著作里的精力。

I41而這么的領會其實也反映著朱銘深入的生長歷程：身世臺灣苗栗通霄困苦農(nóng)家的朱銘，十三歲那年開端拜師學習傳統(tǒng)古剎的雕琢及繪畫。經(jīng)由傳統(tǒng)師承的木雕學徒鍛煉42，除了深入掌握木雕的技術精華外，也對傳統(tǒng)雕琢的體裁建立了稠密的愛好。